10 febrero 2026

JORGE ROMÁN PRESENTA EN FORMOSA SU LIBRO VIVO EL CINE

Cuando el cine deja de ser imagen para hacerse cuerpo

 
Por Día Seis
  

Hay actores que prestan su cara y actores que entregan su historia. Jorge Román pertenece a la segunda estirpe. El hombre que le puso piel a la crudeza de El Bonaerense y que desmenuzó la complejidad de Carlos Monzón en la pantalla chica, vuelve a su tierra, pero esta vez con un guión diferente: el de su propia experiencia.
 


El martes 10 de febrero, a las 18:30, Café Catedral (Moreno 848) dejará de ser solo un refugio de aromas para convertirse en un set de reflexión. Bajo el título Vivo el Cine, Román presentará una obra que promete ser brújula para los que vienen y memoria para los que están.

 
Vivo el Cine no es un ejercicio de ego ni una biografía estática. Es, en esencia, un mapa de bitácora. A través de sus páginas, el actor y coach de actores disecciona el lenguaje de la actuación frente a cámara, ese arte invisible donde el "menos es más" se vuelve ley. Es una herramienta de consulta obligatoria para quienes buscan entender que actuar no es fingir, sino habitar un presente frente a la lente.

 

La antesala de algo más grande

 
La visita de Román no es un evento aislado en el calendario cultural. Funciona como el disparo de claqueta inicial para la Residencia de Cine que sacudirá a Formosa capital del 13 al 15 de febrero. Román, junto al productor Juan Richieri (Payé Cine), dictarán una clínica intensiva de actuación y dirección de actores frente a cámara.
 

Este espacio busca fortalecer el crecimiento del sector audiovisual local y fomentar el intercambio con referentes de trayectoria nacional. Es una señal clara: la industria audiovisual regional está viva, tiene sed de formación y busca profesionalizarse bajo la mirada de quienes ya recorrieron el camino.

 
Desde la organización, impulsada por Formo Fiction y Eugenio Garay, el mensaje es de apertura total. No es solo una presentación para entendidos; es un encuentro gratuito para la comunidad y una cita ineludible para los medios. Radios, canales y plataformas de streaming están convocados a capturar el testimonio de un artista que, tras conquistar festivales internacionales, elige volver a casa para compartir el fuego. 
 
En Formosa, el cine no solo se proyecta. Esta semana, el cine se vive.

14 enero 2026

COLOR ANDINO Y SAGRADO PARA DÍA SEIS

Terracota fuerte y poderoso


El año nuevo impuso nueva imagen de Día Seis. En eso estábamos cuando nos topamos con este reel de Nico Gómez. Pique a lo macho, (Instagram y Facebook), trajo claridad y definición desde Humahuaca (provincia de Jujuy, Argentina). Aportó colores, motivos, temas y fundamentos imposibles de esquivar. El símbolo de nuestra vida entregada a la difusión de actividad artística, educativa o histórica en el vecindario, tiene ropa nueva. La portada de este blog tiene la imagen recién salidita del horno.
 

Alma andina   


Este audiovisual es un despliegue concluyente de los colores de la montaña, de principio a fin. El terracota es el núcleo de un contexto poderoso modelado por cataclismos y sacudones. La presentación del video muestra el suelo y el cartel de Humahuaca, después aparece el Monumento a San Martín inundado del soberbio color del desierto jujeño, en un pueblo teñido de aridez maciza, donde hasta un taxi que pasa es rojo.

El restaurant Julieta, con las telas, mesas, sillas y manteles transmite la fuerza de la cordillera. El telar es contundente: Nos dio el color para las figuras lineales sobre el fondo de la portada: rojizo intenso de figuras andinas ancestrales y religiosidad indígena americana. La hoguera es reina, los rojos y naranjas de las paredes transforman al salón en naturaleza y el emblema del restaurant parece brillar con luz propia. Hasta plantas de verdad hay ahí.

Nico está sentado en la mesa y su piel parece haber sido pintada por la naturaleza con esos colores. El ambiente es más que agradable con las telas en las ventanas y la fuga hacia el fondo del salón.

Gustavo lleva la comida a la mesa de Nico. El plato es la base —por supuesto— de una montaña andina de comida. Pique a lo macho es el manjar elegido. La Ensalada N.º 3, que pidió Matías, viene en un pote de cerámica. Los dos: pote y alimento son el obsequio salido de la mismísima cordillera. Los sabores y colores están servidos para disfrutar. “Me vieron la cara de que yo no voy a aguantar… es mucho”, dice Nico; y es notorio que no sabe por dónde arrancar. Hasta se le cae, con tono de entregar el paño, un “no sé cómo se come”. En este punto nuestro amigo Matías no parece ser el que conozco. Es que nadie que vaya a esas tierras surgidas de catástrofes y conmoción planetaria puede ignorar lo que tiene a su alrededor. Esa es la magia que no se puede explicar.

Esta foto es aplastante. Es una imagen del video: Gustavo, portador de más de 10.000 años de historia, hace su ofrenda de alimento a los viajeros. El plato, la comida, Nico, el cuenco de cerámica con la ensalada, las telas en la ventana y la Bandera Argentina detrás, para una escena que no parece ser de este mundo.

Todo lo que sigue es la evidencia de lo inexplicable en un lugar indescifrable hecho de cosas simples, inofensivas y cotidianas como un plato de comida. Ingredientes sencillos, en un restaurante para todos, en una comunidad con historia y cultura que están más allá del tiempo.

El horizonte terrenal cercano hace que la vista choque con una montaña, con la inmensidad de piedra. Y es esto, precisamente, lo que pone luz sobre ese horizonte ilimitado tallado por seres humanos desde hace miles de años. Formar hogares en este abrumador pedregal reseco no es joda ¿Cómo hicieron, cómo hacen, para vivir en este monstruoso desierto? ¿Estarán subyugados por los mil colores que la Pachamama puso ante sus ojos?
 
Jujuy es una provincia clave en la Guerra de la Independencia. Episodios importantes de nuestra historia tuvieron lugar en suelo jujeño. Desde el escolar Éxodo Jujeño hasta la muerte de Juan Lavalle y otros hechos, fueron protagonizados por personas que dieron la vida por nuestra existencia. Pequeños pueblos, parajes inciertos o comunidades mínimas son lugares gigantes de la historia argentina, entre ellos Humahuaca.